tháng 10 27, 2015
Cái gầm giường đầy tiền
Đất
nước sau khi thống nhất năm 1975 được ít lâu, thì hai miền Nam Bắc bắt đầu giao
lưu, mà đầu tiên là giao lưu về kinh tế.
Câu
cửa miệng mà dân Sài Gòn hay nói để mỉa dân “Bắc kỳ cọc cạch lửa”(1) là thời kỳ
Miền Nam
nhận họ, Miền Bắc nhận hàng(2)
Tôi
có ông bạn học hồi Phổ thông làm đến Tổng cục trưởng Tổng cục Thủy sản. Dưới
một người (là Bộ trưởng), trên muôn người. Lúc bấy giờ ở Bộ Thủy sản có việc
trao đổi hàng hóa.
Miền
Nam
mang nước mắm, cá khô, moi khô(3),… ra Bắc chỉ để “đổi” lấy cá giống vào trong
đó. Nguyên tắc thì như vậy, nhưng thực tế thì không phải vậy.
Số
hàng mang ra Bắc để đổi cá giống gấp hơn chục lần giá trị số cá giống mang vào trong
ấy. Thế thì hàng dư ra chả lẽ lại mang về. Ngay người “ngớ ngẩn” nhất cũng biết
bán đi để mang tiền về cho gọn. Hồi đó còn tồn tại ba, bốn loại giá cả. Giá
cung cấp, giá mậu dịch, giá chợ đen và giá nội bộ,…Mà giá nội bộ để trao đổi
trong cùng một Bộ với nhau chỉ bằng phần chín, phần mười giá thị trường. Tất
nhiên cũng không ai đem ra chợ mà lại bán theo giá cung cấp hay giá nội bộ. Lại
cũng không có ai lại “trung thực báo cáo” với “lãnh đạo” về “cái sự chênh lệch
này”.
Tiền
chênh lệch tất nhiên cũng chẳng ai “nuốt” nổi một mình. Tuy vậy khi chia năm,
sẻ bảy nó cũng còn lớn lắm. Sau một chuyến hàng “trao đổi Nam Bắc” “mỗi xuất” cũng mua được
một cái nhà loại trung bình.
Sau
sự cố “mất trắng hàng” do một “cặp mẹ con” buôn bán sừng sỏ nhất, nhì chợ Đồng
Xuân “hành sự”. Họ đã sử dụng đến “chiêu tuyệt kỹ” là “rượu nồng và thịt béo”
để đưa anh chàng phụ trách trẻ tuổi vào bẫy. Tay
này bị “tống giam” ngay sau đó. Rồi chỉ ít lâu sau đó một cán bộ khác được thay
thế. Truyện cụ thể thế nào đã được nói tóm tắt trong truyện ngắn “Vật lộn” đăng
ở trên Blog này (vào ngày 15/09/2014 - “trang 18”).
Đấy
cũng là “thời cơ quý báu” gần như “trời cho” mà ông em con bà cô ruột tôi là
nhân viên ở Bộ Thủy sản đã về hưu, “bắt” được mối làm ăn “béo bở” này.
Ông
ta đến tìm tôi để bàn bạc. Mà cũng lạ, cứ có việc làm ăn gì rắc rối thì ông ta
mới “tìm” đến tôi, còn ăn hoặc chia lợi nhuận thì không lần nào ông ta nhớ tới tôi cả.
Dù
không làm việc trong ngành kinh doanh hay thường “dính dáng” đến của cải, vật
chất bao giờ. Nhưng dù sao cũng là một cán bộ nhà nước gần ba mươi năm, nên cái
“kiểu” làm ăn bài bản và rườm rà trong tôi “nó ngấm vào máu” và trở thành “mặc
định”(4).
Tôi
áp dụng kiểu xuất nhập hàng mà các kho bãi Quốc Doanh vẫn thường làm.
Mấy
chục toa xe về đến ga đầu mối Giáp Bát, tôi cho bốc hết hàng nhập về các kho đã
thuê trước của các cơ quan nhà nước, lúc ấy đang rộng “thênh thang” chẳng biết
dùng vào việc gì!
Ổn
định đâu đó tôi cho một người thu tiền, một người xuất hàng. Cứ tuần tự như thế
thì “trẹo” đi đâu được xu nào nữa!
Tuy
nhiên lại nảy ra một điều rắc rối mới, đó là vì số hàng quá lớn “đẻ ra” số tiền
thu về cũng quá nhiều, mà tôi đâu có phải là “một doanh nhân”, nên làm gì có “chỗ”
để chứa tiền!? Từng bọc, từng bọc tiền lớn, tiền nhỏ được nhét vào gầm giường
rồi phủ một tấm chăn lên để che tạm.
Chỉ
riêng việc phân ra để xếp vào từng loại tiền một cũng làm cho vợ tôi kêu trời,
kêu đất. Phân ra rồi cũng không thể đếm xuể. Lấy lạt “trói” lại từng bọc, từng
bọc lớn một, rồi tống vào gầm giường.
Đấy
đúng là thời kỳ tiền đổ vào nhà tôi như nước lũ. Không dám “bốc phét” với mọi
người là lúc đó trông thấy tiền nhiều quá mà lo sợ, mà ngán ngẩm.
Đấy là chưa kể những vụ mạo hiểm đèo hàng bao tải
tiền từ Bắc Ninh hơn ba chục ki-lô-mét về giữa đêm.
Có những lần phải sang tận Bắc Ninh để “gom” tiền
của mấy hợp tác xã, chiều tối mới xong. Lúc “đóng” tiền vào bao thì đầy ự đến
miệng. Nhét một nắm rơm nõn trên để ngụy trang. “Vật” được cái bao tải tiền
nặng như “cối đá lỗ” lên poóc-ba-ga(5) đã chật vật lắm rồi. Khi đạp xe ra gần
đến đường cái thì bỗng cảm giác như có người đang theo sau mình. Chả lẽ lại
quay lại làng ngủ qua đêm. Hồi ấy thì lấy đâu ra điện thoại để nhắn tin về cho
vợ. Vì lúc đó còn trẻ, mới gần bốn mươi nên “máu liều” cũng còn khá nhiều trong
huyết quản, nên cứ đạp phứa đi. Đến đường cái, tôi không rẽ về phía Hà Nội, mà ngoặt
ngược về phía Bắc Giang. Ánh đèn đường chỉ loáng thoáng khi tỏ, khi mờ. “Mở hết
tốc lực”, qua một đống rơm to ven đường, tôi rẽ ngoắt vào phía sau nấp lại. Quả
nhiên có hai người đạp xe đèo nhau theo rất sát. Họ cố đạp thật nhanh để đuổi
kịp, nhưng do đường tối họ không nhìn thấy tôi đã nấp sau đống rơm. Ước chừng
vài phút, tôi quay xe lại đạp hối hả về Hà Nội. Cỡ phải nửa đêm, đến dốc cầu
Long Biên thì xe xịt lốp. Ngó trước, ngó sau thấy một hàng sửa xe thắp một ngọn
đèn nhỏ le lói bên hè.
Vật được cái xe ra để vá xăm, phải ông thợ cứ lóng
nga, lóng ngóng. Hỏi ra mới biết ông già là nhân viên văn phòng, tối ra ngồi vá
xe kiếm ít tiền “cải thiện”. Tôi bảo ông để tôi làm rồi giả tiền cho ông ấy.
Về đến nhà thì gà đã gáy sáng, cỡ phải một, hai giờ
rồi.
Lắm lúc tôi tự hỏi: làm sao lại không bị cướp mất
tiền hoặc bị đâm chết dọc đường!?
Tiền trong nhà nhiều quá, nhiều phát ngốt lên, chật
chội, ngột ngạt.
Thế mới biết các cụ chúng nó nói: “Thái quá, bất cập
- Có nghĩa là cái gì có nhiều quá đều trở thành bất tiện. Ngay cả những thứ rất
cần như tiền của, vật chất, kể cả tình yêu nữa.”
Nhưng cái “số tôi” nó thế đếch nào ấy, một thời gian
dài nhà đầy tiền mà mình thì “cóc” có “đồng mẻ” nào để chi dùng mới lạ
chứ!
***
Điều
nực cười nhất, là khi đến nhận tiền, ông em họ không nhớ mà “chừa” lại cho tôi
một đồng kẽm nhỏ và “quên” cả lời cảm ơn. Cứ y như tôi sinh ra để làm việc này
và để làm không công cho ông ấy.
Lắm
lúc tôi tự hỏi, mình đã làm gì, đã giúp đỡ cho ai trong các vụ “làm ăn phi
pháp” và cực kỳ nguy hiểm này?
Thì
ra tôi chỉ là một “quân tốt đen” trong tay ông em họ “tham lam và bẩn thỉu”!
Cuối
cùng, các Hợp Tác Xã mua bán ngoại ô biết chuyện, họ bàn với nhau là chi cho
tôi một khoản tiền nhỏ vì khi có tôi tham gia phân phối, thì với cùng một lượng
hàng hóa, họ chỉ phải trả cho chủ hàng có già nửa số tiền trước đây họ phải trả
cho mẹ con bà Đệ ở chợ Đồng Xuân.
Để
tôi vui vẻ nhận, họ nói là tiền này là tiền bồi dưỡng nhỏ cho người đã có đóng
góp và làm lợi cho họ.
Tôi
mang số tiền gọi là “bồi dưỡng nho nhỏ” này mua được hai cái mô-tô 67, mà lúc
bấy giờ, mỗi cái xe có thể đổi một căn nhà loại trung.
Tôi
thành người giàu có nhất khu tập thể và được “mệnh danh” là “kỹ sư nước mắm”.
Trong túi xách của tôi bao giờ cũng có mẫu nước mắm và cá khô.
Một
thời gian dài tôi đột nhiên trở thành người “đáng nể” trong mắt đồng nghiệp và
một lần tay trưởng phòng của tôi đã ngỏ lời xin được giúp việc cho tôi để phụ
giúp trong cuộc “buôn bán” mắm, moi này!
Thế
mới biết các cụ nói cấm có sai:
“Đồng tiền, đi liền khúc ruột”
Hà Nội,
2015.
(1) Bắc Kỳ cọc
cạch lửa: Người Bắc Kỳ xưa nghèo đi phu Cao su cho Pháp trong các đồn điền Nam
Bộ không có bật lửa, thường dùng hai hòn đá nháp để đánh lửa hút thuốc, nên đi
lại có tiếng va cọc cạch của hai viên đá để trong túi phát ra.
(2) Miền Nam nhận họ, Miền Bắc nhận hàng: Miền Nam ra
Bắc nhận người thân tập kết năm 1954. Còn Miền Bắc vào trong Nam để “xin” và “nhặt nhạnh” các
thứ từ chủi cùn, rế rách. Tỏ ý miệt thị dân Bắc kỳ nghèo đói.
(3) Moi: loại tép
biển nhỏ thường dùng làm mắm
(4) Mặc định:
Xác lập mặc định, dĩ nhiên, tất phải thế
(5) Poóc-ba-ga:
porte bagages (tiếng Pháp): cái đèo hàng
tháng 10 12, 2015
Khi bạn thành đạt
Hồi ấy khoảng năm 1976-1977 gì đó. Hai miền mới thống
nhất, nên “luật lệ” có nhiều điều chỉ là những quy định tạm thời. Ông bạn học
thời phổ thông với tôi, giờ đang là Tổng cục trưởng Tổng Cục Thủy sản, lương
cao ngất ngưởng, quyền hành thì “dưới một người, trên muôn người”, nhưng công
việc lại thật là nhàn nhã.
Biết tôi đã về hưu được mấy năm, chẳng có việc gì bận
bịu, nên khi nào ông ấy rảnh rỗi quá thấy buồn, lại gọi điện bảo tôi lên Mã
Mây, trụ sở cơ quan ông, để ông cho uống bia miễn phí. Ông thì không uống được
bia, rượu nữa rồi, vì bụng ông đã quá to và vì mề, gan, tim, phổi ông cũng đã mấy
lần phải “mổ xẻ” không thể “chất chứa” thêm men bia, men rượu được nữa, nhưng ông
lại có “sở thích” là ngồi nhìn thằng bạn học cũ nghèo như tôi uống. Có lẽ đấy
cũng là “sở thích” của những người đã quá no đủ, quá “sung mãn”. Họ không
“dùng” được nữa nhưng vẫn muốn “xem” người khác “dùng”. Nhưng phải thú thật,
tôi có mở hết ruột, gan, mề, phổi ra “để chứa” thì nhiều nhất cũng chỉ “vào”
được hơn hai vại là mắt la, mày lét phải tìm chỗ “xả” rồi!
Cho nên nhiều khi nhìn thấy mấy “anh hùng bàn bia”,
mặt tai tái, mồ hôi nhỏ giọt, nhưng mồm vẫn không ngớt “trề” ra “đớp đớp” vào
vại, thì trong thâm tâm tôi lấy làm “nể phục” lắm lắm! Lòng vẫn nhủ lòng là làm
thế nào mà họ lại có thể “tọng” cả chục vại bia vào bụng? Thật là phi thường!
Khi tôi dắt cái xe đạp cà-tàng đến 80 Mã Mây thì
thấy đó là một quán bia rất sầm uất, người ra vào thật rộn rịp, đông vui. Chỉ
có tiếng cười, tiếng gọi ồn ồn không ai nghe ai nói và cũng không ai kịp nói
cho ai nghe.
Tôi rón rén khóa cái xe đạp rồi dựa vào cạnh cột
điện. Khi vào trong quán tôi được người ta chào mời đon đả, nhưng khi tôi ngỏ ý
muốn gặp ông bạn là Tổng cục trưởng Tổng Cục Thủy sản, thì một người trông
không mấy thân thiện tiến lại hỏi tôi:
- Ông muốn gặp ông Ninh để làm gì?
- À, chẳng có việc gì cả, tôi đến để chơi với ông ấy
thôi! Chúng tôi là bạn học.
- Ông ấy là Tổng cục trưởng Tổng Cục thì
làm gì có thời gian chơi bời với ông!?
- Nhưng ông ấy nhắn tôi lên đây mà.
- Ông ấy vừa lên Bộ họp với Bộ trưởng rồi, không có
nhà!
- Sao lại có thể như thế được?
- Ông nói sao? Có cái gì mà được với không được? Ông
về đi để chúng tôi còn làm việc!
Với ánh mắt nhìn tôi không “lành” cho lắm, thêm cái
giọng coi thường người khác của anh Bảo vệ, đã làm tôi nổi nóng nói
to:
- Anh về nói với thẳng Tổng cục trưởng nhà anh là
lần sau đừng nhắn tôi lên nữa nhé!
- Làm gì thế, làm gì thế hả Vận?
Tiếng nói cũng to không kém của ông bạn Tổng cục
trưởng Tổng Cục đang thò cổ ra từ cầu thang trên gác hai chõ xuống
hỏi.
Anh Bảo vệ tên Vận lập tức lùn hẳn xuống, nhũn nhặn:
- Dạ báo cáo Thủ trưởng có bác này đến thăm Thủ
trưởng đấy ạ.
- Tớ vừa được anh này nói là cậu đi họp với Bộ
trưởng rồi cơ mà. Sao vẫn ở đây à? Tôi vẫn rất bực hỏi lại.
- Đi họp lúc nào, cái thằng chỉ giỏi bịa. Sao không
mời bác ấy lên đây?
- Dạ, dạ, cháu mời bác lên gác hai ạ.
Tôi lên gác hai, thì ra Văn phòng của ngài Tổng cục
trưởng Tổng Cục Thủy sản là ngay trên nóc “quán nhậu” số 80 Mã Mây này.
Ông bạn tôi chữa thẹn vì bị anh Bảo vệ qua mặt, mời
tôi ngồi trong căn phòng rộng mênh mông mát lạnh vì máy điều hòa chạy vù vù,
rồi nhấc ống nghe gọi:
- Vận, Vận, cho mang lên hai vại bia và mấy con mực
nướng nhé!
- Mực mõ gì, thôi tôi ngồi với ông một lúc rồi về,
không ăn uống gì cả!
- Ô hay, sao lại bực mình với thằng bảo vệ. “Có dung
kẻ dưới mới là người trên chứ”! Ông bạn già!
- Ở đâu bây giờ cũng nhìn người bằng nửa con mắt. Ai
hỏi, chúng nó cũng coi như đến nhờ cậy, xin xỏ, khó chịu bỏ mẹ!
- “Quen dái dạ, lạ dái áo”(1), ông còn lạ gì mà bực
mình cho nó khổ. Để tôi gọi thằng Hải lên uống với ông cho vui.
- Nó đang ở đâu?
- Nó đến từ lúc nãy, nhưng nó bảo uống bia với thằng
không biết uống như tôi, nó “đéo” sướng, nên nó lại cầm vại xuống nhà rồi!
Nói rồi Ninh mở cửa xuông nhà, một chốc thấy Hải mặt
đỏ tía cầm vại bia theo Ninh bước lên. Vừa nhìn thấy tôi, Hải đặt vại xuống bàn
xồ đến ôm chặt lấy tôi hôn lấy, hôn để cả hai má như trong phim Liên-Xô đang
chiếu trên rạp.
Ba thằng bạn học cũ hồi Phổ thông Trung học nay đã già ngồi với
nhau, cạnh mấy vại bia và dăm con mực nướng, xem chừng có nhiều tâm trạng!
Chẳng biết nói gì, nói từ đâu, nên cứ một thằng định nói thì thằng kia lại ra
hiệu không nên nói.
Sang đến vại thứ hai, tôi đành hỏi Ninh chỗ đi vệ
sinh để còn “trút bầu tâm sự”. Một lúc sau anh bảo vệ hớt hải chạy lên báo có Bộ
trưởng đến. Ninh bảo bọn tôi cứ tự nhiên vì vị Bộ trưởng này là bạn học cùng
lớp với Ninh ở Đại học Thủy sản mà:
- “Nó còn học dốt hơn tao nhiều!”
Tuy nhiên tôi không muốn ảnh hưởng đến bạn nên rủ
Hài xuống nhà uống tiếp. Không ngờ Hải khùng lên nói:
- Bộ trưởng là cái “đếch” gì? Tao cứ ngồi đây đấy,
“sợ gì cha con thằng nào”!
Vừa lúc ấy tay Bộ trưởng kia bước vào phòng, không
biết ông ta có nghe thấy Hải nói gì hay không, nhưng ông ta chào hai chúng tôi
trước rồi đến bắt tay, nói:
- Hai bác cứ tự nhiên. Tôi chỉ đến gặp đồng chí Ninh
một lát thôi, không làm phiền các vị lâu đâu!
Tôi cảm thấy ngượng với thái độ lịch thiệp của ông
ta, bèn đứng dậy nói:
- Cám ơn ông Bộ trưởng! Chúng tôi là bạn học cũ với
ông Ninh, hôm nay rỗi ghé thăm ông ấy. Ngồi đã lâu, chúng tôi xin phép, chào
hai ông, chúng tôi về.
Ninh tiễn chúng tôi ra cửa và hẹn hôm nào rỗi lại
đến.
Trên đường về tôi cứ nghĩ:
Không hiểu sao, Hải một người bạn học thông minh,
vui tính dù đã tốt nghiệp Đại học, nhưng vì “thành phần cao” nên suốt đời đành
làm bảo vệ cho một Công ty Lương thực và dạy thêm tiếng Pháp, tiếng Anh để kiếm
sống. Nay đã về hưu nhưng trong lòng, thì không lúc nào được thanh thản, lúc
nào cũng hay giận hờn, cáu bẳn.
Tội nghiệp bạn tôi.
Hà Nội,
2015.
(1) Quen dái dạ, lạ dái áo: Quen thì sợ tư cách, lạ thì sợ áo, sợ
quần (cái vẻ bề ngoài)
tháng 10 10, 2015
Buôn pháo
Sau chuyến “thử vận may” mong đổi đời làm “người vận
chuyển thuốc phiện” không thành. Ông bạn tôi lại bàn là đi buôn pháo, vì ông có
người quen trong Bình Đà(1).
Pháo lúc bấy giờ mới có lệnh quản lý, nhưng chưa
nhiều người biết và quan tâm. Vì thế ở các chợ to như chợ Đồng Xuân, chợ Mơ vẫn
có người buôn bán pháo.
Pháo lúc bấy giờ đã là một “mặt hàng” được Nhà nước
quản lý, dù nó không có “giá” và “tầm cỡ” như thuốc phiện. Song cũng không phải
ai cũng có thể “đi lại” được với nó dễ dàng. Vì thế người nào đứng ra “đỡ đầu”
cũng phải có “thế” ra sao mới “có thớ” để đứng ra “bảo lãnh” và giới thiệu.
Mò vào tận Bình Đà đất pháo, lại được ông bạn dắt
vào tận nơi. Nên tôi được người quen trong làng rất đon đả, nhiệt tình.
Công việc chỉ có thế này, tôi “đóng” pháo, rồi đèo
xe đạp đến chợ Đồng Xuân bán buôn cho họ. Như vậy ngày nghỉ tôi vào Bình Đà từ
sáng sớm, kẽo kẹt đạp xe về Hà Nội, thì cũng là chiều tối.
Thế là “mua tận gốc, bán tận ngọn”. Nhưng vì chỉ có
cái xe đạp cà-tàng, vốn lại ít nên mỗi lần cũng chỉ chở được dăm chục, quá lắm
là gần trăm bánh pháo tép loại nhỏ. Vì thế kể cả công vận chuyển, mỗi chuyến
cũng chỉ kiếm được chút ít.
Hồi ấy, ông bạn thân của tôi ở Hải Phòng lên Hà Nội
học cao học. Ông có cả chị và cô em gái ở trên phố nhớn, nhưng ông không ở, mà
lại xuống nhà tôi tận Cầu Giấy. Vì quá chật chội nên bố mẹ tôi đã mua rồi dọn
lên khu nhà nhỏ Lắp ghép mà dân thường gọi là “kiểu nhà chuồng chim” trên
Trương Định nên mới có chỗ cho bạn. Vợ chồng tôi đi làm cả ngày, thằng con nhỏ
gửi nhà trẻ, nên ở đây tuy có khổ hơn nhưng được cái thoải mái.
Suốt sáu tháng học Cao học trong Bách Khoa Hà Nội,
ông đều ở nhà tôi. Vì thế ông bạn nảy ra ý định rủ tôi cùng đi “đánh” pháo. Lúc
bấy giờ ông đang có chiếc xe mô-tô loại nhỏ và cũ kỹ mà những “cán bộ cốt cán”
Miền Bắc vào công tác Miền Nam
mang ra. Chiếc xe Sharp của Đức được chế tạo từ hồi Hit-le(2) còn cởi chuồng. Bình
xăng có hình thù như cái mình con ong, tuy bé nhỏ nhưng máy nổ to như một cái
xe tăng. Vì thế tôi gọi cái xe là Con “Ong Vò Vẽ”.
Tôi chưa được dùng xe máy bao giờ, nên cũng háo hức
lắm.
Dù xe có nổ to, hình dạng có xấu xí nhưng nó vẫn là
một chiếc xe máy. Thế là, chủ nhật ấy, anh em tôi lên đường vào Bình Đà từ sáng
tinh mơ.
Do chưa có kinh nghiệm nên anh em tôi đã đóng hơn ba
trăm bánh pháo tép, chật cứng hai bao tải dứa. Bắt đầu lên đường trở về Hà Nội
thì trời đã tối, và đúng như cái điềm gở báo trước, cái xe cứ liên tục dở
chứng. Chư a ra đến đường cái mà nó
chết máy đến hai, ba lần. có lẽ do chở nặng, lại do đường lầy sau mưa. Ông bạn
tôi rất thạo xe mà cứ phải nhảy lên, nhảy xuống liên tục hết tháo bu-gi(3) để
cọ rồi thổi phù phù, lại xả xăng(4) xem có bị tắc không.
Ì ạch mãi phải tám giờ tối mới ra đến Ba La Bông Đỏ.
Đến đúng trước đồn Bộ đội Biên phòng thì nó chết ặc một cái rồi nhất định không
chịu “nhúc nhích” nữa.
Loay hoay hơn nửa tiếng sửa đủ các kiểu, cái xe “Con
Ong” vẫn cứ “ì thân cụ” ra như “mả bố thằng ăn mày” trêu tức.
Có lẽ do hai người cứ loay hoay trước cổng đồn mãi
như “mời” mấy anh Bảo vệ “xem xét”. Anh lính gác cổng đã ra nhắc nhở chúng tôi
vài lần là phải đưa xe đi chỗ khác, vì có lệnh không cho bất kỳ ai, bất kỳ vật
gì đến gần vị trí đồn trú, phòng kẻ gian lợi dụng “tấn công”!?
Nhưng khổ một nỗi, chỉ có ở trạm gác mới có chút ánh
đèn le lói, để mà sửa chữa! Chứ chung quanh tối mò mò biết dắt xe đến nơi đâu
bây giờ?
Chả biết thế là may hay không may, chúng tôi cứ dắt
đi được một quãng lại dắt lại, để lại loay hoay, tháo ra lắp vào mãi mà cái xe
vẫn không chịu nổ máy.
Một lúc sau cỡ chín giờ đêm, lúc ấy đường quãng này
tối và vắng lắm. Một người chắc là chỉ huy đơn vị từ trong doanh trại đi ra hỏi
chúng tôi:
- Xe các anh làm sao thế, mà các anh chở hàng gì vậy?
- Xe chúng tôi không biết bị hỏng cái gì, mà chữa
mãi không nổ. Cả hai chúng tôi gần như đồng thanh trả lời.
- Các anh chở hàng gì mà tối mịt mới qua đây?
- Chúng tôi chở pháo từ Bình Đà ra.
- Chở pháo?! Các anh có biết pháo là hàng cấm buôn
bán không?
- Không!
- Các anh mang xe và hàng vào trong này, lập biên
bản!
- Chúng tôi đã phạm luật?
- Đúng thế!
Trong khi đồn cử hai chiến sĩ đem đủ giấy bút ra để
lập biên bản, thì chúng tôi đã kịp “thông cung” với nhau, thống nhất như sau.
Chúng tôi đã khai số hàng trên là của một mình tôi.
Ông bạn đi cùng không liên quan và hay biết gì. Do tình cờ gặp nhau, tôi nhờ
bạn chở giúp.
Sau khi bàn bạc, có mấy lý do “nên” thống nhất như
vậy, vì có ít pháo thì một thằng đứng ra nhận để một thằng thoát là hợp lý, chứ
có “dây” ra cả hai thằng thì tội có nhẹ hơn đi đâu. Tôi chỉ là một thằng kỹ sư
quèn, lương ba cọc ba đồng. Cùng lắm là tịch thu “hàng” và “cảnh cáo toàn cơ
quan” chứ chắc chưa đến độ phải đuổi việc! Nhưng ông bạn tôi thì khác. Nếu ông
cũng có “dính dáng” vào vụ này thì thứ nhất là bị “tịch thu” mất chiếc xe máy,
cái đồ vật đối với chúng tôi lúc bấy giờ có khi còn “quý hơn cả sinh mạng”. Thứ
hai ông bạn tôi lên Hà Nội để học Cao học, lại đi buôn lậu pháo thì chắc là “về
quê” “nghỉ” cho “khỏe”. Thứ ba ông ấy mới vừa được kết nạp Đảng, đang trong
thời kỳ “thử thách”. Nếu tham gia vụ “buôn hàng lậu” này chắc sẽ “teo mất”
Đảng.
Sau khi lập biên bản ký tá xong xuôi, sau khi kiểm
tra họ chỉ giữ số hàng và chứng minh thư của tôi. Còn ông bạn tôi được trả tự
do.
Họ còn gọi một thợ máy của đơn vị ra kiểm tra giúp Con
“Ong Vò Vẽ” của chúng tôi. Không khó khăn gì, anh thợ máy đã phát hiện ra
nguyên nhân là tại cái “boọc”(5) chụp trên đầu bu-gi. Theo anh ta giải thích
thì cái “đầu boọc” này chỉ dùng cho xe chạy xứ lạnh, nên nếu sang ta thì tốt
nhất là bỏ nó ra đấu trực tiếp dây cao áp vào đầu bu-gi. Vừa giải thích rồi với
một số động tác mau lẹ anh đã làm cho cả những người đứng chung quanh đấy mừng
rỡ, mặc cho tiếng nổ to như xe tăng của nó.
Tôi bị giữ lại ở đó một đêm, một ngày nữa. Rồi sáng
ngày hôm sau hai anh Bộ đội mặc thường phục chở tôi bằng một chiếc xe mô-tô ba
bánh về cơ quan tôi đang làm việc số 278 Hàng Bột.
Một người bảo tôi dẫn anh ta lên phòng thủ trưởng cơ
quan. Tôi xăm xăm dẫn lối. Nhưng khi tôi cầm vào nắm đấm cửa định bước vào
phòng ông Tổng Cục trưởng thì anh ta cầm vai lôi giật lại, dắt xuống xe trở về
đồn Ba La Bông Đỏ.
Lúc sau tôi được một anh đeo quân
hàm Đại Úy chắc là chỉ huy ngồi nói chuyện:
- Chúng tôi đã kiểm tra toàn bộ các lời khai của
anh. Thấy anh là người thật thà. Anh còn mẹ già là mẹ liệt sỹ, còn con nhỏ. Cả
hai vợ chồng công tác ở cơ quan tốt.
Tuy là Cán bộ nhà nước nhưng anh không hiểu luật, đi
buôn pháo là hàng cấm. Nên lần này chúng tôi tha và nhắc nhở, anh không nên tái
phạm. Anh cứ suy nghĩ đi, nếu như vừa rồi Thủ trưởng anh biết anh đi buôn hàng
cấm thì sẽ như thế nào?
Thế rồi tôi đã được mấy anh em trong đồn “đóng” lại
hàng rất gọn ghẽ và còn buộc rất chắc chắn lên xe nữa.
Trước khi để tôi đi, các anh ấy còn dặn:
- Qua Ngã Tư sở có một trạm kiểm tra nữa đấy. Đợi
giờ tan tầm hãy về. Nếu bị giữ lại, thì đừng khai là chúng tôi đã thả.
***
Về đến nhà, tôi sực nhớ đến ông anh rể. Ông ấy cũng
là Bộ đội Biên phòng mà đồng chí chỉ huy của Đồn Ba La Bông Đỏ cũng có biết ông
ta. Tôi có ý định mua “tút” thuốc lá lên đồn để cám ơn các anh trên ấy, muốn mời
ông anh rể đi để dễ nói chuyện và để ông ấy gặp lại đồng đội cũ.
Không ngờ khi tôi nói ra ý đó, thì ông anh rể tôi giãy
lên “như đỉa phải vôi”:
- Sao cậu lại lôi tôi vào việc “đốn mạt” này! Tôi là
Đảng viên mà lại có quan hệ với một thằng em vợ đi buôn pháo lậu à?
Sau này tôi mới hiểu rằng thì ra ở đâu cũng có người
này, người khác, không nên “vơ đũa cả nắm”!(6)
Hà Nội, 2015.
(1) Bình Đà: Làng chuyên làm pháo rất nổi tiếng thuộc huyện Chư ơng Mỹ
(2) Hit-le: Adolf Hitler (20/04/1889-30/04/1945. Chủ tịch Đảng Công nhân Đức Quốc gia Xã hội chủ nghĩa (Nationalsozialistische Deutsche
Arbeiterpartei, viết tắt NSDAP) từ năm 1921,
Thủ tướng Đức từ năm 1933,
là "Lãnh tụ và Thủ tướng đế quốc" (Führer und Reichskanzler)
kiêm nguyên thủ quốc gia nắm quyền Đế quốc Đức kể từ năm 1934.
(3)
Bu-gi: Bougie (tiếng Pháp) Nến đánh lửa
trong ô-tô, xe máy.
(4)
Xăng: Essence (tiếng Pháp) Nhiên liệu
dùng cho xe máy
(5)
“Đầu boọc”: Dụng cụ nối dây cao áp với đầu
bu-gi
(6) Vơ đũa cả nắm: Hồ đồ, không phân biệt kẻ tốt, người xấu
tháng 10 04, 2015
Gặp gỡ "Nàng tiên Nâu"
Khoảng
năm 1965-1970 thì phải, lúc ấy kinh tế gia đình tôi khó khăn lắm. Tuy hai vợ
chồng đều có công ăn việc làm cả. Tôi lại là kỹ sư của một cơ quan lớn mà luôn
phải “giật gấu, vá vai”(2), không lúc nào được dư dả. Hằng tháng không dám nghĩ
đến bát phở mậu dịch. Khi có con lại càng khó khăn hơn nữa.
Lương
thực, thực phẩm chỉ dám mua trong các ô tem phiếu quy định của nhà nước, thí dụ
hằng tháng mỗi Cán bộ công nhân viên chức được mua 13,5 kg gạo, trong đó phải ăn kèm ngô hoặc sắn
lát từ 40 đến 50%, 1,5 lít nước mắm loại 3 mà thực chất là nước muối pha kẹo
đắng để đánh lừa người dùng, 2 kg đậu phụ, 3 lạng mỡ, 2 lạng thịt, 2 kg rau
muống,...
Trong
căn nhà 12,5 mét vuông vách tooc-si(3), ở khu tập thể Dốc Trạm Mười, Cầy Giấy của cơ
quan Viện Thiết kế Giao thông mà cả hai vợ chồng tôi cùng công tác tại đó mới
được ưu tiên phân phối, đã quá chật chội rồi. Nhưng đến năm 1972 nhà của bố mẹ
tôi ở sát Nhà máy Xi măng Hải phòng bị bom Mỹ phá sập. Tôi phải đưa các cụ sơ
tán từ Hải Phòng lên. Trong gian nhà tập thể ấy ngoài chỗ kê cho ông bà một cái
giường hẹp, một cái tủ nhỏ thì chỉ còn chỗ để kê cái phản một mượn của cơ
quan cho vợ tôi và thằng con trai một tuổi nằm. Nếu chèn cái xe đạp duy nhất
vào nữa thì không còn chỗ đi lại. Bếp tự túc, xí, đái, tắm công cộng. Tôi mà
muốn “ở nhà với vợ” thì chỉ còn có “xuất nằm dưới gầm giường”. Vì thế trước khi
trời sắp tối, tôi thường vác chiếu đi “thăm dò” khắp các nhà trong khu xem có
ai đi công tác vắng, thì sang đó ngủ nhờ.
Khu
nhà tạm này nằm cạnh tập thể của trường Đại học Giao thông, đối diện với Đền
Voi Phục gần ngã năm Cầu Giấy. Đêm thanh vắng nằm nghe tiếng hổ gầm rõ như
chúng nằm ngay gần sát vách. Lắm lúc lại nghĩ lẩn thẩn rằng mình sắp biến thành
mấy con dã thú trên rừng cũng nên, đến ngày đó thế nào cũng “được nghỉ ngơi
miễn phí” trong cũi sắt.
Hai
đứa con tôi cũng lần lượt ra đời từ căn nhà tập thể nhỏ hẹp này, lớn lên trong
đói rách và đòn roi của bố mẹ. Các cụ đã từng nói “cái khó nó bó cái khôn”.
Nhưng chẳng hiểu sao cuộc sống vẫn cứ vần xoay như một cái đèn kéo quân cũ kỹ,
long tróc, méo mó mà sức nóng của ngọn đèn dầu nhỏ heo hắt thắp bên trong không còn
đủ sức làm cho nó quay đều đặn, trơn tru được nữa.
Những
hình ảnh còn lưu giữ được, xem và nhớ lại làm cho ta thảng thốt nghĩ rằng không
biết làm sao mà mình và gia đình vẫn tồn tại được đến giờ!? Thật là phi thường!
Thật là hết chỗ nói!
Thế
rồi sự tình run rủi thế nào ấy, khi người bạn thân của tôi cùng học với nhau từ
lúc “mặc quần thủng đít” đến lúc tốt nghiệp đại học. Sau đó mỗi đứa một phương.
Tôi về Viện Thiết kế, còn ông bạn tôi thì bị “sung vào lính” đóng tận bên Lào. Đất
nước này tuy “hoang dã và lạc hậu” nhưng được cái “sẵn” vàng và thuốc phiện. Mà
đã “ở lâu” “quen biết” thì bất kỳ ai cũng phải mua bán tí chút!
Lần
về ghé thăm tôi tại “thủ đô nghìn năm văn hiến”, thấy gia đình tôi ăn, ở không bằng mấy
con khỉ trong vườn bách thú.
Ông
bạn bèn nghĩ ngợi rồi bàn với tôi:
-
“Túng thì phải tính” với lại các cụ chúng nó chẳng đã bảo rằng - “Đói ăn vụng,
túng làm liều” đấy thôi! Cậu đừng “giữ giá làm nộm” nữa! Người ta đề ra tiêu
chuẩn, đạo đức là để khuyên “những người đang còn sống được”, nên sống theo
khuôn khổ, chuẩn mực! Nhưng khi đã không còn giữ được cái chuẩn mực cơ bản đó
là cuộc sống tối thiểu. Con người sống không bằng con vật, thì làm gì còn đạo
đức, chuẩn mực nữa?! Giữ gìn làm gì, giữ cho ai?! Ai là người có đủ tư cách để
đánh giá cái đạo đức, chuẩn mực ấy?!
Nghĩ
đi, nghĩ lại, bàn tới, bàn lui chán chê. Cuối cùng ông liên hệ để tôi bắt với
một đường dây buôn thuốc phiện. Một “lối thoát” nhanh nhất nhưng cũng nguy hiểm
nhất!
Đường
dây này còn tinh vi và kín đáo hơn cả đường dây hoạt động của một “tổ chức lật
đổ” chính quyền. Nó được thẩm tra, thử thách từng bước, từng bước một, vô cùng cẩn trọng và
chặt chẽ, không có chút sơ hở nào. Bởi nếu đường dây của “tổ chức lật đổ” có bị
lộ, thì thôi không “lật đổ” nữa! Dăm thằng bị tù, dăm thằng bị bắn. Chứ đường
dây buôn bán này mà bị lộ thì “lỗ to” và tất nhiên còn bị bắt, bị tù nữa. Hàng
ở đây là “hàng có giá” hàng triệu, thậm chí hàng nhiều triệu đồng, chứ không
phải chỉ như vài mớ rau, dăm mớ củ. Bị tù ở đây cũng không phải là tù qua loa vài
ba năm, chí ít cũng chục năm, nhiều thì chung thân có khi còn “dựa cột”(4) nữa
chứ chẳng bỡn.
Chính
vì “ý nghĩa và tầm quan trọng” của công việc như thế, nên sau khi đã được thẩm
tra rất kỹ càng các “hạng mục” từ A đến Z, tôi cảm thấy “thật sự tự hào” về sự
“đánh giá và tuyển chọn” của “tổ chức”!
***
Đó
là lần đầu tiên và cũng là lần duy nhất tôi làm “người vận chuyển” “hàng” đến
cho một người tên là Cẩn trong ngõ… nằm trên phố Hàng Buồm, Hà Nội.
Tôi
đã mua hai hộp phấn trắng ở Mậu dịch, về bỏ phấn trong một hộp ra cho con. Cái
vỏ hộp ấy nhồi một ki-lô-gam thuốc phiện, màu mắm tôm khô, được hàn kín trong
túi ni-lông, ngoài bọc lá trầu không, vì theo các bậc “tiền bối trong ngành” có
truyền lại thì thuốc phiện được bọc lá trầu không sẽ không “bốc mùi” ra ngoài
nữa. Việc
này cũng đã được “kiểm chứng”, thử đi thử lại dăm lần và được nhiều người công
nhận là “hữu hiệu".
Bước
vào ngõ..., tôi dựng xe ngay đầu ngõ, không khóa rồi xách hai hộp phấn bình tĩnh
bước vào căn nhà nhỏ của ông Cẩn, cách chỗ dựng xe dăm mét.
Như
đã hẹn trước, ông Cẩn đang ngồi đón tôi trong gian nhà nhỏ, tuềnh toàng.
Đó
là một người đàn ông nhỏ thó, nói chính xác hơn thì đó chỉ như một cái “hình
nhân” ở Hàng Mã, người ta mới mang về. Cái đầu chỉ còn trơ lại cái sọ dừa mà
trên đó người thợ mã đã điểm lên một đôi mắt trắng dã cùng với đôi môi thâm
thì, in trên làn da bềnh bệch, làm cho ta khi nhìn vào có cảm giác mờ mờ, ảo ảo
nửa thực, nửa hư.
Ông
ta đang ngồi xổm trên một cái phản gỗ ọp ẹp, đầu gối quá tai. Mặt phàn để bừa
bộn ngọn đèn dầu lạc nhỏ leo lắt, cái tẩu hút cũ kỹ, bộ ấm chén cáu bẩn.
Không
nói gì, tôi đùn hộp phấn có để “hàng” về phía ông. Ông ta cũng không nói câu
nào, cầm hộp rồi chậm chạp leo lên căn gác xép. Chiếc thang nhỏ ọp ẹp phát lên
những tiếng cọt kẹt nho nhỏ như tiếng rên.
Dăm
phút nặng nề trôi qua. Đang mải hồi hộp vì căng thẳng thì tôi thấy ông bước
xuống tay cầm cái hộp đưa trả, nói ngắn:
-
Về đi, lần này không lấy!
Tôi
định nói câu gì đó, nhưng ông ta ngăn lại, rồi dúi cái hộp vào tay tôi lần nữa.
Tôi
cầm lấy “hàng” quan sát chung quanh thấy vẫn bình thường, nhưng trong lòng thì
run lên vì sợ hãi không đâu. Chậm chạp quay lại chỗ chiếc xe đạp, lóng ngóng
mãi mới buộc “hai hộp phấn” vào poóc-ba-ga. Tôi dắt xe ra khỏi ngõ, hai tai
căng ra để theo dõi chung quanh xem xem có động tĩnh gì! Tôi cứ dắt xe đi bộ
như thế khoảng dăm, bảy bước nữa rồi mới nhảy lên xe đạp hối hả.
Được
một quãng khá xa, tôi rẽ vào một quán nhỏ ven đường, ngồi uống chén nước vừa để
quan sát xem có ai đuổi theo mình không! Khi thật yên tâm tôi mới tiếp tục đạp
xe về nhà.
Về
đến nhà mới biết mình quả thật bị một phen hú vía, đúng là “thần hồn, nát thần
tính” chứ nào có chuyện gì đâu! Tuy nhiên mồ hôi cũng toát ra ướt đẫm cả áo
quần, hai chân bủn rủn như vừa phải đi bộ cả ngày đường vất vả!
Trả
lại “hàng” cho chủ xong rồi, nhưng cái sự “thắc mắc” tại sao ông Cẩn hôm ấy
không nhận “hàng” cứ lởn vởn trong óc tôi khá lâu.
Mãi
sau này tôi mới biết do “hàng” không đúng tiêu chuẩn như đã “thỏa thuận”. Hai
bên từ chối nhau, nhưng tôi lại biến thành “vật thí thân” của họ.
Từ
đó tôi không được “dùng” và cũng không “dám” làm “người vận chuyển” lần nào
nữa.
Khi
bình tĩnh suy nghĩ lại, tôi mới hiểu ra rằng không phải ai cũng có thể “đói ăn
vụng, túng làm liều” được, dù có muốn làm mấy đi nữa!
Giả
dụ hôm ấy tôi bị bắt, thì mất việc làm là tất nhiên rồi, nhưng sau này con
cái học hành làm sao, khi chúng mang cái án tích của bố trên đầu “tội phạm buôn
bán thuốc phiện”.
Có
lẽ tôi không có cái “tố chất” để “tham gia” việc này. Chẳng biết thế là may hay
không may nữa?!
“Nàng Tiên nâu” không chịu “dung nạp”(6) tôi
vào hàng ngũ “tay chân” của “nàng”!
Hạnh
phúc thay những người chịu an phận sống trong nghèo khổ.
Thế
rồi cuộc sống cứ thế trôi đi.
Tôi
và gia đình tôi vẫn cứ tồn tại trong nghèo khó, trong bẳn gắt và tủi khổ.
Ông
cha chúng ta chẳng đã nói: “cái khó bó cái khôn” đó thôi.
Hà Nội,
2015.
(1) Nàng Tiên
nâu: Từ khác nói về thuốc phiện
(2) Giật gấu vá
vai: Hoàn cảnh khó khăn, phải lấy tạm chỗ này đắp vào chỗ khác
(3) Tooc-si: Torchis:
đất nhồi rơm (tiếng Pháp)
(4) Dựa cột: Bị
trói vào cột bắn ngoài trường bắn, đối với phạm nhân bị xử tử hình.
(5) Po óc-ba-ga: Porte bagages (tiếng Pháp) cái đèo
hàng
(6) Dung nạp: Nhận
vào làm thuộc quyền của mình.
tháng 10 03, 2015
Thay tim
Tôi có ông bạn hàng xóm, ngang tuổi hay sang uống
nước và chuyện trò ba lăng nhăng, từ chuyện trên trời, dưới biển, đến chuyện mớ
rau, quả cà. Chuyện to, chuyện bé, chẳng đâu, vào đâu cả. Dù chẳng biết đúng,
sai thế nào, nhưng được cái không bao giờ chúng tôi “to tiếng”. Ông này bảo
đúng, ông kia bảo không đúng đến lần thứ hai thì “úm ba la, chúng ta đều đúng”.
Chưa bao giờ nổi nóng. Ông bảo đúng à? Ừ, thì nó đúng! Một chốc chính ông ấy
lại bảo nó chưa đúng! Ừ, thì nó là chưa đúng!
Các cụ nó bảo thế là “ba phải” hay “rằm cũng ư, mười
tư cũng gật”!
Nếu đúng, thế thì đã sao? Bởi làm gì có một chuẩn
mực, cái này tôi cho là đẹp, thì ông cũng phải thấy nó là đẹp! Bởi làm “cóc gì”
“có chân lý” ở đời này?
Chuyện vãn một hồi, từ chuyện to lớn của thế giới
như các nước tranh chấp trên biển Đông, đến chuyện cỏn con trong xó bếp, con
mèo nhà tôi mắn lắm, con vừa mở mắt, là nó lại đi tơ rồi. Một năm đẻ bốn năm
lứa, lứa nào cũng bốn năm con bụ bẫm!
Cuối cùng đến chuyện nghe đài, xem Ti-vi, ông bạn
tôi chịu khó xem lắm, chẳng bỏ qua buổi Truyền hình nào.
Một lúc sau ông hỏi tôi:
- Ông có xem chương trình Cà-phê sáng trên kênh VTV3
hồi 7h30 ngày 08/07/2015 không? Giáo sư Tiến sĩ Nguyễn Lân Dũng có nói: “Vì tim lợn có
nhiều điểm tương đồng với tim người, nên người ta đang có xu hướng tìm cách
dùng tim lợn để thay thế cho những người phải thay tim…”
-
Không, tôi không biết.
-
Đây mới là một gợi ý nhỏ của ông ấy thôi. Cũng chưa có gì nhiều đâu.
-
Nếu đúng là như thế thì chỉ ít lâu nữa, chúng ta sẽ không được ăn cháo tim gan
nữa, ông nhỉ?!
- Ông
ăn được bao nhiêu, mà lúc nào cũng chỉ nghĩ đến ăn uống!
-
Ngoài việc ăn dăm miếng mỗi ngày, bây giờ tuổi đã cao, anh em mình cũng đã
gần đất xa trời rồi, tôi chẳng nghĩ được gì xa xôi nữa đâu!
-
Cái quan trọng là sau này người ta có thể lấy tim lợn để thay thế cho những
bệnh nhân bị suy tim nặng.
-
Chắc là những đứa trẻ nghèo bị bệnh tim bẩm sinh sẽ được thay tim giá rẻ?!
- Ơ
hay, đây là đang nói như thế, chứ nếu thay thế được tim lợn vào cho người thì
đâu đã đến lượt trẻ em nghèo được “xếp lốt”. Đầu tiên là những quan chức cao
cấp rồi đến những kẻ lắm tiền.
- Ừ!
Nếu đúng là như vậy thì bọn “ăn trên, ngồi trốc” sẽ được thay tim hết nhỉ?!
-
Ông có lẩn thẩn không mà nghĩ như vậy?
- Thế
tôi hỏi ông, tôi nói không đúng ở chỗ nào?
- Tim
có bị yếu, “vô phương cứu chữa”(1), thì mới phải thay tim chứ! Bọn “ăn trên,
ngồi trốc” chúng nó đều béo, khỏe như vâm(2). Hà cớ gì chúng phải thay tim?
-
Không bị bệnh, nhưng là của “giời ơi” thì tội gì mà bỏ qua, cho phí!
-
Mà ông thử nghĩ mà xem, có buồn cười không nếu bọn ấy “đồng loạt” thay tim lợn
thì chúng sẽ cho dân cả cái đất nước này “ăn cám” à?
-
Cám cũng đâu đến lượt “dân nghèo”. Dân đen thì chỉ “được hưởng” bèo với củ
chuối thôi!
-
Cũng có khi là như thế thật ông nhỉ?
-
Lại còn không thật nữa!?
-
Ông này, tôi lại nghĩ thêm, khi mang trong mình trái tim lợn, thì làm gì còn
tình yêu nữa? Chẳng nhẽ lại yêu nhau theo kiểu lợn!?
-
Thế ông tưởng lợn nó không biết yêu à?
Có
lắm kẻ ngủ với người tình, khi cô ta mang thai thì giết luôn cả hai mẹ con vì
một “mục đích chó má” nào đấy. Tôi hỏi ông, nó có bằng một con lợn không?
-
Có loài vật nào man rợ như thế không nhỉ?
-
Loài vật thì không có, kể cả chó, lợn. Nhưng “bọn khốn buôn bán chính trị” thì
có đầy ra đầy!
- Mà
tôi nghe thêm ông Giáo sư Dũng có nói người ta yêu nhau, thích nhau không phải từ
trái tim đâu.
-
Thế từ cái gì?
-
Từ bộ óc.
-
Thế sao một “thằng nịnh” nó lại làm câu thơ: “Trái tim lầm lỡ để trên đầu”! Vậy
thì yêu bằng cái gì, tim hay óc? Chẳng lẽ thằng này cũng là Giáo sư Tiến sĩ à?
-
Thằng này có học hành gì đâu mà là Giáo sư Tiến sĩ . Nó kiếm ăn bằng nghề nịnh bợ. Dùng
lưỡi để kiếm ăn, dùng lưỡi để bò lên nấc cao danh vọng!
-
Ít ra nó cũng phải có tài năng gì đó chứ chả lẽ chỉ “liếm láp” bề trên mà thành
danh và leo cao chót vót được ư?
-
Ông biết không, hình như có người đã nói: - “Không chỉ có đại bằng mới bay lên
được những đỉnh cao, mà cả loài bò sát cũng có thể bò lên được!”
-
Câu đó là của Nã-phá-luân(3), đại tướng của các đại tướng!
-
Thì ra ông cũng đọc nhiều sách nhỉ?!
-
Những kiến thức ấy đăng tải đầy trên mạng, chỉ không chịu xem, chịu đọc thì
không biết thôi.
Hà Nội,2015.
(1) Vô phương
cứu chữa: không còn cách gì chữa được
(2) Vâm: voi lớn
(2) Vâm: voi lớn
(3) Nã-phá-luân:
Napo léon Bonaparte: hoàng đế vĩ đại người Pháp
(15/08/1769-05/05/1821)
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)